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根据最新消息,注册会计师协会近日发布了一项新规定,即35岁后将不再接受考生报考注册会计师考试(简称注会)。这一规定引起了广泛关注和讨论。

注册会计师协会 35岁后不要考注会了

注会作为会计领域的重要职业资格证书,一直以来备受瞩目。随着经济的快速发展和行业竞争的加剧,许多年轻人发现注会考试的难度逐渐增加。相比之下,35岁之后报考注会的成本更高,难度更大。

这一规定实际上是考虑到人的年龄对于学习和发展的限制。35岁之后,许多人已经步入婚姻、事业的黄金时期。他们可能已经有了家庭、孩子或者其他的责任,时间和精力都有限。注会考试需要大量时间和精力的投入,难度较高,经济压力也不容忽视。注册会计师协会决定在35岁后停止接受考生报名,希望能够减轻考生的负担。

这一决定也引发了一部分人的不满和质疑。注会是一项重要的职业资格证书,年龄并不应该成为限制。35岁之后,人们的经验和能力可能更为成熟,可能更能够应对注会考试的挑战。取消35岁后报考注会的规定,或许能够给更多有志于从事会计工作的人提供机会。

这一规定的实施还需要进一步的研究和探讨。注册会计师协会将需要考虑到不同年龄段考生的特点和需求,在保证考试质量的前提下,提供更为灵活的报考政策和服务。与此考生们也要认真思考自己的实际情况和职业发展规划,选择适合自己的职业资格证书。

无论是35岁前还是35岁后,报考注会,对于个人职业发展来说都是一个重要的里程碑。无论规定如何改变,重要的是不断学习、提升自己的能力,追求自己的梦想与目标。

注册会计师协会 35岁后不要考注会了

人到35岁后需要面临各方面的压力,工作、家庭等,能够提出学习的时间并不多,35岁后学习效率明显降低,并且注册会计师的备考周期很长,需要付出较大的时间成本,以上各种原因致使30出头的考生对是否考注会充满矛盾,下面我也要告诉大家考下注会有什么优势。 考注册会计师证有哪些好处 1、寻求更好的发展 在职场中,尤其是财会领域,能力、证书的重要性众所周知。一张含金量高的证书往往是对个人能力最好的证明。注册会计师考试包含了会计、审计、财务管理、公司战略发展、风险控制、法律等,几乎覆盖了整个财会领域各方面的知识。越来越多大企业在招聘高级财务人才时都会明确说明,具有注册会计师证书者优先考虑。 2、获得更高的薪酬 从中国各行业的平均薪资统计表中可以清楚发现,财务人员的平均工资并不高,瓶颈期非常明显。如果不寻求新的突破,加薪是很难的事。而考证是寻求突破最直接有效的方式,尤其是像注册会计师这种行业认可度非常高的证书。 3、注册会计师的平均年龄普遍较高 据一项调查显示,近年来执业注册会计师年龄大多集中在41-50岁,所以说35岁后考注会并不算晚。 4、招聘高级财务人才对年龄要求并不高 关于找工作上的年龄限制是很多考生所关心的问题。通过查阅很多企业对于高级财务人员以及注册会计师的招聘信息中我们会发现,很少有明文限制年龄,即便有,也是要求在45岁以下,所以说当你能力足够时,完全不用担心找不到工作。 考注会是否需要报班学习 自学注册会计师会遇到不少学习问题,而选择报班来学习注会会有更高的学习效率。报班有以下几点好处: 1.掌握技巧加速理解 在整个学习注册会计师的过程中,有讲师讲解学习方法、应试技巧等,学习理解会更轻松。考生大多数时候只需要记忆与运用即可。 2.有问题及时解决 有老师带着学习注册会计师,即使遇到问题,自己无法解决,也可以及时向老师请教,得到正确的答案,不会导致思路跑偏等问题,这样学习会更高效,也会让考生增加学习信心。 考注册会计师最好报班跟着学习,因为培训老师更懂得出题的一些大方向,能为你提供很多指导与帮助,这是你一个人学习闭门造车去学不到的。

注册会计师协会

中国注册会计师协会发的会员证是执业证书。

执业会员一般由事务所按省注会协会规定的时间办理,北京是每个季度办一次;非执业会员一般是一年办一次,具体时间以当地注会协会的通知为准。取得注册会计师执业资格考试合格,并在中国境内从事审计业务工作2年以上者,可以通过所在的会计师事务所向事务所所在地的省级注册会计师协会提交下列材料,申请注册为执业会员。取得注册会计师执业资格考试合格,但尚未在中国境内从事审计业务工作2年以上者,可以自行向取得全科合格证书的省级注册会计师协会提交下列材料,申请注册为非执业会员。

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注会之家

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六经注我,我注六经陆九渊说了这样一句话:“或问先生:何不著书?对曰:六经注我!我注六经!”(《陆九渊集》,《语录》)象山先生也遵守了这一条,平生的著作并不多,而且他揭示一个很深的道理。宋明理学家一直以孔孟传人自居,一般来说他们对汉代以来的诸家注释都保留自己的看法,形成了宋学与汉学两派。汉学以训诂考证,字句解释为主;宋学以阐发义理为主,也就是性命之学。陆九渊的“六经注我”,就是自己继承孔孟之道的方法,“我注六经”,就是借六经阐发自己的思想。所以就有,每个人对于六经的解释都不同,只不过是自己个人的见解,至于六经的原意已在不可知之数了。周敦颐、程颢、程颐、张载、邵雍以及朱熹等他们对六经的注释都是在阐发自己的思想。前几天,有友撰文说“理”原意并非是宋明理学家说的那样,我看这个是可以理解的,他们用“理”也不是没有根源的,将这个根源用自己的思想加以解释,就名正言顺了。孔子说:“信而好古,述而不作。”(《论语·述而》)他的这句话与“六经注我,我注六经”是有很大关系的。孔子强调的是他一贯的主张,在他的看来,古老的文明是很值得人来学习,而且古老文明博大精深,无容置疑。如果人们认为它已经过时或是什么,那是他没有理解,没有体悟到。孔子不是真的“述而不作”,而是既“述”,又“作”的,他发展了西周以来的思想,形成了自己的一套哲学体系,尤其是对“仁”与“礼”的阐发,从自己身上显示的人生境界等等,都是自己思想的反映,可以说是来源于古老文明,但又不同于古老文明。从这个意义是说,“信而好古”就是“六经注我”,“述而不作”也就是一定意义的“我注六经”了。清儒戴震说:“圣人之道在六经,汉儒得其制数,失其义理;宋儒得其义理,失其制数。”(《戴震文集·与方希原书》)戴震的注释也未尽是制数与义理结合的,他的名著《孟子字义疏证》,就是对《孟子》一书注释,实际上他并没有按照孟子的意思来说的。他是借此来批判程朱理学的,他的批判是与当时的社会风气等有关系的。我前不久,看了侯文正先生的《傅山传》,其中就说到傅山对理学的批判,但是傅山与孙奇峰老先生的话很是佩服,由此可见社会风气对一个人认识的影响,实际上傅山是不懂程朱的。大抵千人言,万人说,以假为正,人们也就不相信了,于是知道的不知道都来批判,如同现在一样。戴震不同,他是深通程朱的,对理欲的说法和理在事中的学说还是很有道理的。在《孟子字义疏证》中他提出自己对理、善、性、仁、义、礼、智、信、诚、道等看法,也是借题发挥而已。汤一介先生1998年提出在中国建立“解释学”,实质上也就是古典哲学与现代化的结合,要使古典哲学发挥它积极的一面,对人们来说是很有启发意义的。我在论坛上看到很多网友讨厌说中国哲学老是往道德上讲。我看这个问题,是这样的,我认为中国哲学的可贵之处就在于此,例如儒家,按照这个哲学的意义来说,就是先要人修身养性,先内圣,后外王。事功方面,主要是从政,也包括科学研究等的。它不排斥农耕,科学的创新,而它认为人是有定位,什么人做什么事。“六经注我,我注六经”,在儒家学者的注释来讲他们注重的就是道德修养,人生境界的问题。所以他们的注有个界定就是道德上的注释,有时代的结合,现代新儒家,大多是中西哲学的结合,他们注重西方的逻辑分析方法,但也注重中国哲学的道德人生境界哲学。各家都讲“道”,这个“道”的共同的东西,就是要自己自觉地遵守一定的准则,在遵守这些准则的提高自己的精神境界。“六经注我,我注六经”,历代的儒家大师都对六经有解释,他们的解释都有个标准,就是道德精神。我前不久,写了《安身立命之所》、《涵养须敬用,进学在致知》、《人能弘道,非道弘人》、《子非鱼,安知鱼之乐》、《存天理,灭人欲》等,实际都是对儒家思想的一种自我解释。回想起以前的事,想想以及自己三年来的学习心得也就有了这些几个帖子了。在我看来,“六经注我,我注六经”,是有内在关系的,学习六经,从中体会其中的道理,自己的理解也就是“六经注我”,在不断的学习认识中形成自己认识,也就是“我注六经”。“六经注我”的过程,就是“我注六经”,二者是紧密结合的。

会计考核

应聘会计时要准备下面问题并事先准备好一套万无一失的说辞来应对,全靠求职者的临场发挥和平日各方面经验的积累:之一:请自述一下自己的工作简历

这是面试者对自己的简历抱有怀疑态度,或者认为自己的简历有夸大其词之嫌,此时自己若熟练地将自己简历的主要部分口述一遍,且在叙述时将已知的自己所应聘职位的情况与自己联系起来适当地发挥一两句,可收到良好的效果。

曾经有位求职者对面试者提出类似问题的回答是:“简历上都有啊,已经写得很明白了。”可想而知她的面试结果将会如何。之二:有什么业余爱好

这是了解求职者性格和心态的话题,对于从事销售类的职位要求从事人员心态积极、开朗、善于交际,而文职类工种则要求沉稳、知识面广,以此类推。

所以不能说自己没有业余爱好,当然也不能说一些明显庸俗的、令人感觉不好的爱好。相对而言,自己的业余爱好可以说得多些,有三、四个以上,如看书、上网、运动、旅游等等,以表现出自己的健康向上的心态。之三:认为自己有什么样的缺点

这个问题看似不好回答,其实却也是最好回答的。

许多求职者在面对这个问题时总是期期艾艾,唯恐回答不周而影响了自己在面试者心中的形象,岂不知你越是遮遮掩掩,越容易给人留下不好的印象。只需要将你的缺点和你所应聘的职位区分开来,与工作无关的一些缺点尽可脱口而出,甚至工作当中的一些诸如个性方面影响的小缺点也可和盘托出,以表现自己的坦诚并一定要说明自己认识到缺点的存在和加以改正的意愿。

切忌不能说自己没有缺点,须知人食五谷,孰能无过?当然也不能放大或说出严重影响所应聘工作的缺点,除非自己将这次面试当作一场玩笑。之四:为何离开原来的公司

这几乎是一个十分隐私的问题,但求职者却不得不回答。因为离开一个原来的团体而去重新寻找一个新的东家,每个求职者不说有本血泪账,至少也心有千千结。提出这个问题的面试者心态无非如下:一是看求职者是否为了个人利益而跳槽,担心求职者到了本公司亦如是。二是考察求职者的职业道德情况,最主要的是想了解你是否是被原来的公司辞退(当然是因个人错误)。

回答这个问题时需要尽可能的寻找一些客观原因,如公司搬迁、自己原来的工作很胜任需寻求更大的发展之类,对于比较坦诚的面试者,甚至可以说出是为了得到更高的薪酬等等。对影响个人或原有公司形象及性格因素的负面话题不可借题发挥。

对于有些面试者深入试探的原公司商业机密方面的内容则应礼貌地转移话题,以将自己良好的职业道德一面完全呈现。之五:你对自己的薪金有什么要求

这恐怕是每个求职者最难回答的问题之一,通常求职者对于新公司的薪酬待遇及工资结构不甚了解。提的高恐怕会吓倒了面试者,低则辜负了自身的价值。回答此问题的思路是:1、服从新公司相应的薪酬规定;2、根据该行业该地区的平均工资水平,结合自己原来的薪金状况,提出一个下限,即XXX元以上并强调相信新的公司能够根据自己的能力计付相应的报酬。

一般面试者再三提到薪酬待遇的话题时,面试成功率已十有八九。此时不可拘泥于对方所提出的工资标准,除非有更好的机会等待着你,否则可以在与自己期望值相差不大的前提下先行应允。

一个真实的例子是:某位求职者前往一公司面试主管之职,该公司开出的薪金待遇不及该求职者原先所得的二分之一,但他从各方渠道了解到公司规模及效益都十分理想,结果上岗后不到两个月,他所享受的待遇就远远超过了他原来的期望值。之六:如果你被录用,你将怎样开展工作

如果求职者对于应聘的职位缺乏足够的了解,最好不要直接说出自己开展工作的具体办法,既使是与原来相同的工作岗位,也要先行回答诸如了解掌握第一手资料、听取同事的意见及按照公司领导的安排,找出问题的所在及拿出解决的方案等等。……

面试时有的面试人员所提的问题可谓防不胜防,千奇百怪。所以不可能事先准备好一套万无一失的说辞来应对,全靠求职者的临场发挥和平日各方面经验的积累。

虽然强调求职者在回答问题时需要亮勤藏拙,但并非鼓励求职者完全故弄玄虚,回答各类面试的问题还是要建立在诚信的基础上,即使稍作圆润,也以不影响日后在该公司工作和发展为前提。

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