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雁渡寒潭四大论坛 – 探索交流的热土
雁渡寒潭四大论坛，位于中国南方的一个美丽小镇——雁渡寒潭。这四个论坛被誉为该地区最具影响力和知名度的交流平台，吸引着来自世界各地的学者、专家和智慧人士。
让我们来了解一下雁渡寒潭四大论坛的大致情况。它们分别是：“未来发展论坛”、“科技创新论坛”、“文化交流论坛”和“环境保护论坛”。每个论坛都有自己独特的主题和目标，致力于国际间的交流与合作。
“未来发展论坛”致力于探讨未来社会的发展方向和趋势。这个论坛邀请了许多全球顶级经济学家、企业家和决策者，共同探索如何借助科技创新和可持续发展的理念，推动全球经济的繁荣和可持续发展。
“科技创新论坛”汇聚了全球最重要的科技资源，旨在推动科学技术的交流与创新。研究人员和企业家将在这里分享最新的科研成果和商业创新，从而促进科技的应用和发展。
“文化交流论坛”注重跨文化的交流与融合。这个论坛组织了来自不同国家和地区的艺术家、作家、学者和文化人士，共同讨论和探索文化多样性对社会发展的影响，推动人类文明的传承和交流。
“环境保护论坛”关注全球环境问题和可持续发展。各国环保专家、学者和政府官员将在这里分享他们的研究成果和经验，共同探讨如何保护地球环境，促进绿色可持续发展。
雁渡寒潭四大论坛以其独特的主题和高品质的会议内容吸引了众多关注人士的关注。通过这些论坛，人们可以获得最新的知识，分享自己的经验，建立有意义的人际关系，并为未来合作机会奠定基础。
雁渡寒潭四大论坛也为当地的经济发展和文化推广带来了长远的影响。通过吸引全球目光，该地区的旅游业和会议业获得了显著的增长，并且有助于增强当地居民的文化自信心和创新精神。
在这个全球化的时代，雁渡寒潭四大论坛为探索交流提供了一个重要的平台。通过这些论坛，人们可以共同探讨未来的发展方向，推动科技创新，促进文化交流，保护环境，为世界的繁荣与可持续发展做出贡献。让我们共同期待，雁渡寒潭四大论坛未来能够继续发挥更大的作用，成为全球交流合作的重要窗口。
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典出《菜根潭》原文如下：养身莫若养心－－－－＜＜菜根潭＞＞
此身常放在闲处，荣辱得失，谁能差遣我？此心常放在静中，是非利害，谁能瞒昧我？风来疏竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁去而潭不留影．君子事来而心始现，事去而心随空．文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然．天地有万古，此身不再得；人生只百年，此日最易过．落落者，难合亦难分；欣欣者，易亲亦易散．君子宁以方刚见惮，毋以媚悦取容．处富贵之地，要知贫贱之痛痒；当少壮之年，须念老之辛酸风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。”
佛家语有“象由心生，象随心灭”，当风来竹子就知风因缘遇合，风过去之后，缘尽又一切皆空。所以说“风过竹不留声，假如竹声继续不停，那就是万世因缘永不散，一切诸法之相永不空，如此天地宇宙虽大也容不下。可见一切诸法全都是空象，也就是都会飘然而过毫不留痕迹，“雁渡寒潭，雁去而潭不留影”，也是一个道理，这两件事情使人看过以后有一种大觉和澈悟。也就是说万事万物不论是长是短是苦是乐，到头来都是一场空。所以应当抱有随遇而安的态度，事情来了就应该尽心去做，事情过去后，心象要立刻恢复到原来的虚空平静，才能保持自己的本然真性于不失。
雁渡寒潭四大论坛
财务交流学习网站：1、中国会计视野论坛
2、论坛网站。开设的有会计实务论坛、税务实务论坛、审计实务论坛、会计从业资格考试、会计职称考试、注册会计师考试等行业话题。2、中国会计社区
论坛网站。是中国会计网(会计通)旗下的会计论坛，包括会计学习、税务政策、会计论坛交流、会计实务答疑等版本。3、会计人
论坛网站。在职会计人士可关注，有比较可观的资源模板，如果遇到会计难题，在这里也可以得到很好的解决。4、雁渡寒潭
论坛网站。四大著名的交流论坛，里面分布着不同职位的四大职员，是四大信息交流的聚集地，四大的缩影。虽然如今雁渡寒潭已经停用了，鉴于历史内容还有参考性，感兴趣的还是可以上去逛一逛。5、天涯社区-会计 论坛网站。天涯论坛的会计社区，会计从业人员经常讨论相关问题。6、美国会计学会
论坛网站。号称美国人的雁渡寒潭。7、财务经理人网 8、财务经理学院
课程网站。专门针对财务经理人实务工作需要而设计，拥有财务培训课程、财务经理辅导、在线答疑相结合的特色培训服务方式。9、财务第一教室
是一家专注于企业财税实务视频培训的网站，财税学习平台，课程包括高端课程、岗位课程、实操课程、考证课程。10、第一会计网 财务资讯网站：1、中国会计报
中国会计报的电子版，每周一期，主要发布一周会计事件、政策及其变动、行业资讯，还有专门人士对政策的解读，这是个不错的看点。2、财经网 由《财经》采编团队创立，主要发布财经证券股票相关的新闻及文章。是一个“以财经证券、金融管理、投资理财内容与服务为主的信息平台。”3、中华财会网 财会人员必读网站，成立最早，创办于2000年。“有机整合资讯、财税实务、多媒体互动等丰富内容产品，以专业客观的视角，为中国财会人员和专业机构提供必需的财会信息及相关的基础服务。”4、中国注册会计师协会官方网站 主要发布一些CPA考试及行业信的权威信息。如果是CPA考生，建议关注各省各地区的注协官网，政策信息更加细致、具体。5、中国税务网 权威媒体、政府网站，发布税务相关资讯及政策，支持搜索查询。6、国家税务总局 国家税务总局，主要负责税务信息的公务，以及政策变动的通知，在上面还可以查询到具体的税收政策，支持搜索。7、中国财政部
任何从事会计工作的会计人员都应该关注的网站，与财务相关的重要政策及其变动都会进行公示。8、今日会计国外网站。主要发布国外最新会计资讯，需要的朋友可以关注。9、IFRS（国内财务报告准则）官网
国外网站。会计准则的国际趋同。10、CFO（首席财务官）杂志官网国外网站。看到CFO就知道是值得会计人看的网站了。
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雁渡寒潭有声小说
无论是在学校还是在社会中，大家都经常接触到作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是我为大家整理的余音的作文，欢迎阅读与收藏。 余音的作文1 白灯下银杏落叶，耳语中飞走蝴蝶，失真的路客往来，没有情节。红色的秋雨时节，被入时的梦戏虐，我想我没成熟到能理解离别。 又想起了你我初见的情景：那时的你站在开满樱花的树下，身穿一件洁白如玉的衬衫，淡粉、娇嫩的樱花在你的星辰般光辉照耀下，都显得黯然失色。你一头黑发沐浴着炫目的阳光，意气风发地对我笑。温润如玉的笑容，幽暗深邃的眸子，都令我万分着迷。我是个俗人，见花是花，见水是水，见山是山。唯独见了你，心潮开始澎湃，山丘百川开始震荡，无需你的一声下令，我和天地万物便通通偏向于你。只是一眼，便是数年相思不忘。 还没好好感受雪花绽放的时候，我想我们一起颤抖会更加明白什么是温柔；还没和你手牵手走过荒芜的沙丘，我想那样我们才能更好地理解离别。看不见前进方向的成绩、家长的唠唠叨叨、老师同学异样的眼光。忽然间的淬炼可能会在时间里化为成长支点。你光芒削弱，但我寻着微光慢慢发现，晴空一直在眼前，顺着光定能看见。星星坠落，带走我的思念逆流成河；烟火泡沫，失去或拥有都由不得我定。抖着双手，拼命握紧，却徒劳无获。笑与泪点缀着整夜。生生灯火明暗无辄，看着迂回的伤痕，却不能为你做些什么，我恨我。 相信天长和地久吗？其实这世上本没有什么永垂不朽。可是，有时我宁愿选择留恋，也可以说是做无谓的挣扎，也不愿放手。等风景都看透，也许还能与你看细水长流。 花开花落，冬去春来，那些鸟儿还在破晓的晨曦醒来，还在渐进的黄昏里驮着夕阳归去。他们的眼睛没有沾染世俗的红尘，他们的羽翅没有背负荒芜的事实。可是我们呢？终究被这庸常人间的风雨侵蚀，被不可抗拒的天真洗礼。躲在永夜的背后，寻找微光的出口。生生离别息息不罢休，。你用时间告诉我，在迷路的时候，有你在永夜都是用昼。 可如今你的存在，仿佛只是一片虚像、一个幻想。脑海里只剩下你的背影，只是背影。但仅此你让我感受到了一种莫名其妙的光和力。你会回来吗？你过得好吗？你会想我吗？ 日落后日升又日晒，在夜色弥漫之后等待。这故事太深刻，执着却也值得。我懂世间总有离合悲欢，怎样能让结局不会太坏？我们的爱做多到泛滥成灾，藏在心里也都早已溃烂。 让它如愿，让它如烟，我不知疲倦，我不想告别。 余音的作文2 “旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，这是刘禹锡的句子，是偶尔在一篇小说中才真正体悟到他的深切含义——包含着历史兴衰感与人物命运沧桑感的《游园惊梦》。 小说对落魄的钱夫人与新贵窦夫人的命运相比，那一句意味深长的“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天赏心乐事谁家院”道出了今昔沧桑无奈之感，花间的旧影，鬓间的发钗，曾经风光的前台系，咿咿呀呀，唱腔缠绵，而今徒剩对风光日子的怀念，桃李春风之画，蒹葭秋水之死，那昆曲的余音仿佛未是尽头——却又已是尽头。 无论现在还是过去，人们总放不下对往事的回忆，看纳兰性德那一阕又一阕追忆亡妻的诗词，“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常”，“急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰”，“回廊一寸相思地，落月成孤倚。背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心”，往事的余音始终徘徊在耳边，一生不绝。然而已经过了那么久了——久得连当初一生一世的诺言已成了前世的奢望。 中国人好品茶。得一知己共存于天地间，清茶奉君，丝竹入竹，茶香从喉间丝丝逸出，自由绕梁，余音徘徊心间——实为人生一大快事哉！ 然而也有不得志的士人，如卢？在《走笔谢孟谏议寄新茶》中就说：“一碗喉物润，二碗破孤愁，三碗搜枯肠，唯有文字五千卷，四碗发清汗，平生不平事，尽向毛孔散，五碗肌骨轻，六碗仙骨灵，七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。”接连七碗，不仅品的是茶，更是人间的悲喜沉凉。平生不平事，烦扰耳边的人情世故，尽向毛孔散去。我自春日观花，夏日听蝉，萧吹秋月，酒饮冬霜，令我清净自如的闲适之事，留它作甚？ 悠悠，岁月之河缓缓而过，古往今来，多少往事难断？多少旧事难平？失意的，沧桑的，落魄的，多少余音盘旋梁间，未曾离去。不是不想放手，而是人在心难由己，解得开的就不叫心结，放得下的又怎么会今生今世意难平？这其中的情感因素，实在很难说得清。 但，无论有所少不甘，最终都须放下手去，了解这为了的余音，放下对往事的纠缠——风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁过儿潭不留影，故君子，事未而心始现，事去而心随空。 余音的作文3 生活，总是让人忘却不得。幸福的生活也好，痛苦的生活也无例外。 假如你有一段美丽的友情的回忆时，你会很快地忘得一干二净吗？不，不可能，相信在你那一段美丽的友情永远或偶尔在你的后脑中如音乐一样，“余音绕梁，三日不绝”。 我就有着这么一段美丽的友情的回忆，使我一生都难于忘怀的回忆。 读初中时，与我同窗二载半的好同学江南海，突然因车祸而离开人世。而读高中的我，江南海同学的影子、音容笑貌、听课的各种神态，时时在我的身旁，因为我与他同桌二年半，一起上学，一起听课，一起做作业，一起爬山，一起游水，一起唱歌，一起参加学校各种活动，我们一起度过八百多天啊！这么好的友情，这么难忘的同学之情，这么好的密友之情，我，我忘不了，他的声音时时在我后脑绕梁而“弗去”。 在生活中，不管是人，还是物，拥有时要好好的用心去对待，分开了才知道这份感情的重要，未来将会发生什么，我谁也无法说清楚。没想到和自己的同窗好友成为生活里的陌生的人，是一件多么痛苦的事情啊，当我回忆起两年来我们俩的小小矛盾之时，内心的愧疚就时时与大海的浪涛一样，拍打着我内心的深处，让我久久不能安宁。 一次，我们在比赛爬山，先将好比赛的规则之后，两人就爬，爬到中途，我有意出千，让爬山比我快的他，从半山腰滚下山，而我赢了，并在山顶高兴得笑他无能，然而老实厚道的他还没有知道。 从这次两人比赛爬山之后，在我的内心，总是保存着一种情感，就是想找机会向他道歉的情感，又几次约他到野外，向他道歉，但总是怕他误会，而失去这么好的朋友与同学，一次次地把道歉之情绪隐藏在心灵深处。 当他离开人世时，我这一回后悔了。后悔没有与真情待他，后悔让他带着遗憾离开人世；后悔自己不应该这样对待好朋友。今天想来，更是海浪滔滔，心潮澎湃啊！ 我怀念我的同窗，我思念我的好友江南海。我怀念与江南海同学那一段美丽的友情。 假如你有这么一段痛苦的生活回忆时，你会很快地忘得一干二净吗？不，不可能，相信这一段痛苦的生活回忆永远或偶尔在你的后脑中如大海的浪潮一样，翻滚奔腾，久久不停。 余音的作文4 琴声停，水滴落，林间寂无声。独临静谧，却别有一番滋味在心头。只因心中有声，这种声音叫余音。 音是有灵性的，是能感染人的。但音最富有魅力的是声停之后的余味。似画中的留白，在最空茫之处恰有古韵藏其中。在我年龄尚小之时，便有幸感受到了这种美，恰如一只翩翩起舞的蝶，飞临我的心间。 她是我童年中最好的`朋友，有着很白皙的皮肤，娇嫩的鹅蛋脸，一双水灵灵的大眼睛随时闪动着灵异的波澜，仿佛时刻在诉说些轻柔的话语。每天中午，她都同我在院中嬉戏。 午后的时光是极静的，她也是极静的，在阳光里她与自然显得那么和谐融洽。我们玩的游戏现在看来倒有点诗情画意了。我们拔下一朵朵蒲公英，趁着和煦的春风将那些白色的绒球吹散。我们天真地想：来年蒲公英会开得很繁盛罢！那一定是极美的场景了。我们便不知疲倦地拔，乐此不疲地吹；蒲公英有着似兔耳的长叶，红红的茎一掐就会冒出深白的汁液。我会一把一把地揪，成朵成朵地吹；而她却很细致地从茎的最底端摘下，让风将种子的希望带走。她总是仰起脸，望向在空中飞扬的种子，静谧的阳光下，那片明丽的金黄像极了古画中的留白。 温暖的阳光会让过敏的孩子打喷嚏，而我就在其下泪湿了衣裳。 这曲终是在沥沥的雨下落幕了。她和我撑着伞，在摇曳的枝条下用手砌出一方小小的塘。雨落在已有些潮湿的土壤中，激起薄薄的尘烟。我们静静地立在那里，等着小塘慢慢地积起雨水。她轻声哼唱起一首歌。 “蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方……” 她的歌声很轻缓，带着童年赐予的烂漫与真，在空旷的林间氤氲开来。一瞬间，我忽而又回到了那个蒲公英盛开的春天，春和景明，波澜不惊，时光在彼方悠悠散出古朴的香。 忽然她停住了，池中已有了浅浅的一汪积水，雨珠击在其上，荡出一圈圈清脆的响。这你的余音吧，雨童。 2、傍晚余音 傍晚余音 “铃----”放学了。同学们背着书包，一路上说说笑笑，踏上回家的归途。“笛笛-------”“沙沙------”“哈哈------”这一系列的音符，开启了演奏会的前奏。 太阳，也依依不舍地离去，霞光映得天边的云朵似火一般红艳。贸易市场上的吆喝声接连不断，吵闹的讨价声也处处可听见，这一切谱成了乐曲的最高潮。 傍晚，万家灯火通明，我家也不例外。我和老爸在看球赛，老妈在厨房忙里忙外。一阵“耶！”和“哐当”声，回荡在我家。这便是乐曲的主旋律。 夜晚，是散步的好时机。人们手拉着手，漫步在这浪漫的星空夜晚，是多么悠闲自在呀！劳累了一天的人们可以抓住这放松的时光，好好休息一下。有的还带着自己心爱的宠物来散步，也会增添不少乐趣。“沙沙-----”的脚步声，伴随着人们在这浪漫的夜晚里漫步，这就是乐曲最浪漫轻松的一段。 深夜，一轮金黄的圆月挂在天边，星星调皮地眨着眼睛。疲劳的人们早以入睡，而傍晚的演奏会就在这低沉的演奏中结束了。 余音的作文5 有这样一种声音，从我儿时起便在耳边萦绕；有这样一种声音，是童年初尝甜蜜的笑颜；有这样一种声音，多多少少夹杂了苦楚与辛酸。 在这个偏远的小山村中，从开始记事起，我便认识了王叔叔，大家都叫他王糖棍。也许是因为他很瘦，瘦得只剩根棍了，也许是因为他有着这个小山村中独一无二的制作冰糖葫芦的手艺，也许还因为他天生一副好嗓音。 每天清晨，王叔就会骑着他那辆嘎吱嘎吱响的三轮车，上山去采摘那自家种的山楂，新鲜的山楂个个挂着露水，让人见了，不由地从口中酸到心中。当那嘎吱声再次飘回人们耳朵中时，王叔家的糖也已经熬得香喷喷的了。 于是王叔那动听的歌声，便会伴随着冲洗山楂的水流声，传遍整个小山村，而这样的歌声也成了全村最好的闹钟。每当人们醒来时，鼻腔里早已充满了那诱人的甜香。 那可是全村孩子的最爱，就算忘记做功课，也不会忘记的小点心。 当王叔那响亮的吆喝声，拨开阵阵清香，闯入孩子们耳中后，所有人都按捺不住了，便循着声儿去找冰糖葫芦。 “又甜又香又健康的王氏糖棍……”王叔总是这么吆喝着，把尾音拖得长长的，有时一顿一顿好像回声似的，有时绕几个圈，有时又转好几个弯，好像进村的山路一样崎岖。 王叔的声音高亢，清透，在整个大山中回响，演绎着别有一番趣味的歌。 于是这样一种吆喝声，便成了我儿时的全部，不知何时起进入我的身体，随心脏一起跳过了十几个年头。 把那颗颗山楂含在嘴里的时候，咬着糖衣发出嘎嘣嘎嘣的响声时，听着吆喝声远去时，总有股说不出的味道。 冬天不期而至，王叔老了下去，嗓音也变了，没有了当初的高亢，而变得浑厚，低沉，像这冬天的山村中的大雪一样厚实。 每当那熟悉的语句在耳边响起，而声音却如此陌生，心乱了，沉了，碎了，任凭它远去，甚至老去…… 再大点，便过了爱吃糖葫芦的年龄了。王叔的声音也愈发沙哑，没有了昔日的特点，那句“又甜又香又健康的王氏糖棍……”也不再能穿越香气获得人们的追捧，冰糖葫芦也少有人问津了。 后来，王叔便不再吆喝了，而只是举着插满糖葫芦的木棍坐在那棵槐树下。偶尔经过一个人，做一点微薄的买卖。 再后来，王叔带着他的糖葫芦，带着他的吆喝声上了天堂…… 想想，很多年了，没有再吃过冰糖葫芦了，也很多年了，没有再听见过这样一种声音：“又甜又香又健康的王氏糖棍……” 这样一种声音，存在我心底的声音…… 路过当年的校门口，有冰糖葫芦卖，买了一根，含在嘴里，仿佛又听到了那歌声：“又甜又香又健康的王氏糖棍……”那声音依然高亢，清透…… 一滴水落在了脸颊上。 下雨了吗？ 余音的作文6 斟茶独酌，细雪纷纷附上眉目，清寒已入骨，筝筝古琴，袅袅余音，还说着初心不负。 ——题记 隔牑风惊竹，开门雪满山，是腊月。两手空空，心事重重，漫无目的，白雪皑皑，迷茫却又绝望。或因害怕他人的失望，或因害怕自己再被淘汰，清寒入骨。走着，便到了欧老屋前的小亭，前尘往事思如潮，忆起初心不负，湿了眼眸…… 儿时初遇古琴，甚是喜爱。莫大的欢乐，便是听欧老奏上古琴一曲。天色晴朗，便会见他抱着古琴缓缓走到亭子里，身着一身白色褂子，坐下，亲手抚琴，前俯后仰，琴声缓缓流出，清婉悠扬。花白的发丝，一撮似雪的胡子，慈祥的眉目，人景一体，舒人心弦。欧老学古琴十几年了，年岁逝去，而兴致不减，那把古琴，木色古朴依旧，琴弦锃亮，垂穗流苏。一曲毕，他总会和我们说道：“古琴的美，要用心去感受它，让它洗净你的灵魂。” 再遇古琴，也是在冬日。茫茫的大雪洗净了世间俗事，却未洗净我的烦恼。因为小升初一事，和父母闹得很不愉快。正颓丧地走着，不知不觉便来到了欧老家的小亭里。他冲我招招手，“小暖，来喝杯热茶。”雪一点，茶一盏，诉心事。听罢，默然，他提起衣袖，双手轻放于古琴上，闭目，用那布满老茧的手拨动着琴弦，清微淡远的琴声流淌开来，眼前仿佛大雪纷扬，寒风拂过湖面，吹起层层涟漪，荡漾着，清如溅玉，却又夹杂着淡淡忧伤。白袂飘扬，琴声逐渐激越，仿佛一树梨花开放，香气氤氲，泉水汩汩，水中蛟龙发出宏鸣，坚定有力，颤若龙吟，在我心头连绵回响，久久不绝。渐渐地，琴声放缓，变得静雅，曲毕。他缓缓说道：“小暖，这首歌叫眉间雪，最让我记得的词是初心不负。老祖宗的东西不能忘记，得传下去，你也要坚定内心的梦想，不负初心。”望着欧老眉宇间的正气，我狠狠地点头答应着，他的嘴角露出一丝微笑。身后寒风凛冽，心中春暖花开。 “士无故不撤琴瑟”。传说，魏晋时候，嵇康在临刑前要求弹完《广陵散》再死，更有俞伯牙与子期高山流水遇知音，“昔者舜作五弦之琴以歌南风”。古琴，这渗透着中国文化的乐器，早已超越了一种乐器本身，承载着悠悠千古情怀，代表着古代文人雅士的风骨。当代，许多平凡的古琴者都在传承着古琴文化，让它散发着生机活力。修复了九霄环佩的王鹏、将现代音乐与古琴结合的赵家珍、传承文化至海外的陈长林……初心似雪，不染红尘，让那袅袅琴音在我耳畔回响，激励着我不断前进。 一朵雪花飘落，在手心上，暖融融的。我不再惧怕了，前方命运未卜，但坚持初心，方能守见云开。袅袅余音绕心头，记着初心不负，奔赴远方。 余音的作文7 指尖的风吹过脸颊，留下丝丝暖意，便悄悄的飞走了；足下的流水弹弄起琴音，留下点点音符，欢快的逝去了；昨日我的灵魂，被那惊天动地的声响所撕裂，如今它还否重回我的躯体？ ——题记 一只鸟儿的最大幸福莫过于能够在天空自由翱翔，一棵白杨的最大幸福莫过于在山林间安详的生长，一只小鸟的最大幸福莫过于在温暖的草丛中，享受着小窝的温暖…… 天地之大，岂会容不下我这只鸟？ 曾经也在山泉之下，欣赏着生生机勃勃的山水之态，遥着深邃的天空，留下一道道心灵的烙痕，那日，只怪我太贪婪。 望着眼前柔美的景象，放纵的跃动，当一声声激烈的枪声，从我的耳畔响起，从此，没了安宁。山水之乐，也许不再拥有我的痕迹。从此，猎人们侵入了我的家园。 同伴们陆续转移，我却还留恋那曾经温暖的小窝，悲剧从此凝聚，我的回眸，让该死的猎人有机可乘，枪声一响——-于是，我惨痛的啼哭了一声，我的翅膀被子弹恶狠狠地盯上，始终，也没能逃脱他的魔掌。 我在慢慢向下坠落，那一刻，我似乎感受到了死神的迫近，血液凝固了，心跳忽而停止了，那一刻————多么后悔自己的留恋。山间的树叶低下了头，泉水不再放出优雅的乐音，天空似乎褪去了颜色。 我降落到了一个干涸的潭边，在哪里，树木即使缺水却仍努力的拔节生长，潭中会有水草，即使是水生植物，也会在岸边扎下深厚的根，绽出最美的光辉，看到这，我不由得惊奇万分————此时，我的翅膀仍在滴着鲜红的血液，本想放弃生存的希望，看到这儿，我不由得落下了眼泪。 昨日我因贪婪小窝的温暖而受伤，如今我岂还会因受伤的翅膀而放弃生存，单只的翅膀为何不能放出光芒？ 从此，池边刻苦训练，试图用单只翅膀冲向蓝天，一次一次大地被鲜血染红，眼前的光晕也会淡下光辉，于是，我的生命就此戛然而止，怎么让人舍得。 身边时有鸟儿飞过，它们的姿态让人心碎不已，带着受伤的心儿去舞动，千百次的尝试，终于换救了一次的渴望，成功之前的汗水总会太多。“啊！我的天空，我来了！白云，你好吗？太阳，你的阳光好刺眼……” 回首往日，拨弄心弦的是舍不得，那些艰辛，依然值得，今天的明天的明天，我还依然会选择执着的勇敢，尝试一下，没有不可能，只有意想不到的奇迹。 余音绕梁的歌声，总是留给拼搏过的人。 ——后记
雁渡寒潭比喻什么
这句话的本意是：当轻风吹过，稀疏的竹林会发出沙沙的声音，可是当风吹过去之后，竹林并不会留下声音而仍旧归于寂静；当大雁飞过，寒潭固然会倒映出雁影，但是雁飞过后，清澈的水面依旧是一片晶莹并没有留下雁影。 由此可见，一个有品德的君子，当事情来临时他的本性才会显现出来，事后，他的本性也就恢复了原来的空虚平静。 作为一个有城府的人，内心要达到“风来疏竹，雁渡寒潭”的境界，才能够于无声处听惊雷，在内心极度平静的处乱不惊地处纷繁芜杂的事务。
本题目出自明朝洪应明所著《菜根潭》：风过疏竹，风去竹不留声； 雁渡寒潭，雁过潭不留影；故君子事来而心始现，事去而心随空。
洪应明所借助的社会文化心态重构的有力武器，是人的生存意识，洪氏将生死问题作为价值参照，单刀直入，一针见血，希望使人们将一切所作所为都放在鬼门关上进行比量、考究，然后识别孰轻孰重，孰取孰予，从而使人们自觉改变思维定势，价值取向，心理状态，行为方式，从个体到集体，最后重构整个国家与民族的社会文化心态，使之朝着健康的方向发展，应该说，这是具有战略眼光的。其书不仅是个人修养的箴言，实在是社会病态的药石。
参考资料：百度百科—菜根谭
雁渡寒潭哲理
译文：
当轻风吹过，稀疏的竹林会发出沙沙的声音，可是当风吹过去之后，竹林并不会留下声音而仍旧归于寂静；当大雁飞过，寒潭固然会倒映出雁影，但是雁飞过后，清澈的水面依旧是一片晶莹并没有留下雁影。
出自明朝洪应明所著《菜根潭》，这句话的寓意是风吹散了竹子,竹子里却没有留下风的声音；大雁从寒潭飞过，寒潭里却没有留下大雁的身影。因而，君子的事情由心而开始，心里没有事情,事情就不存在了。
"风来疏竹，风去而竹不留声；雁渡寒潭，雁过而潭不留影；是故君子事来而心始现，事去而心随空！"说明一种“不以物喜，不以已悲”的人生态度，对各种事情可以看得很开，不受外界干扰，保持自我的高洁品性。
所以说“风过竹不留声，假如竹声继续不停，那就是万世因缘永不散，一切诸法之相永不空，如此天地宇宙虽大也容不下。可见一切诸法全都是空象，也就是都会飘然而过毫不留痕迹。
作者：
洪应明，字自诚，号还初道人，明代思想家、学者，籍贯不详，有《菜根谭》传世，根据他的另一部作品《仙佛奇踪》，得知他早年热衷于仕途功名，晚年归隐山林，洗心礼佛。
万历三十年（1603）前后曾居住在南京秦淮河一带，潜心著述，与袁黄、冯梦桢等人有所交往。
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